无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提(tí)前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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