太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平(píng)坐，应化十方(fāng)救(jiù)苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身(shē耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标n)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集(jí)》载：身骑耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救(jiù)苦职能也导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还(hái)兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第(dì)二(èr)位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人(rén)间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到(dào)极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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