京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种类型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色(sè)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(ch饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思uí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：上海领航画廊网-油画在线销售，画框裱画，最放心的购画网 饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思