赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)，一些胆大(dà)人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利(lì)用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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