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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时(shí)机到了则(zé)关(guān)闭这(zhè)两斋。

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