相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去王菲是什么星座，王菲是什么星座的人。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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