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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

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  《藤野先生》回(huí)忆了在日本东北大学(xué)的(de)留学生活,表(biǎo)达了深(shēn)切的怀念(niàn)之情。

  接下(xià)来分享(xiǎng)朝花(huā)夕拾(反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别shí)藤野(yě)先(xiān)生好词好句摘抄和赏析(xī)。

朝花夕拾藤野(yě)先生好词摘抄(chāo)

  牙牙学语(yǔ)、狼狈而逃(táo)、抱头鼠窜、穷追猛打、无拘无束

  忍俊不(bù)禁、愣头愣脑、游玩(wán)嬉戏、千山万岭、呆(dāi)头呆脑

  千姿百态、山(shān)石壮胆(dǎn)、山净水秀、山高树茂、巍然矗立

  舞(wǔ)刀弄棍(gùn)、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动(dòng)声(shēng)色

  奇山秀水、清逸(yì)奇丽(lì)、寸草不生(shēng)、装疯(fēng)卖(mài)傻、矫揉造作

朝花(huā)夕拾藤野先生好句摘抄赏(shǎng)析

  1.大概是物以希为贵罢。

  赏析:与句(jù)末语气(qì)的罢合(hé)用(yòng),以诙(huī)谐的口(kǒu)气猜测在仙台受优待的原(yuán)因,带有弱国国民的辛酸。

  2.东(dōng)京也(yě)无非是这样。

  赏析:表达了作者对清国留学(xué)生在(zài)东(dōng)京造成恶浊气氛的强烈厌(yàn)恶。

  3.他的对于我的热(rè)心的希(xī)望(wàng),不(bù)倦的教诲(huì),小而(ér)言之,是为(wèi)中(zhōng)国,就是希望中国有新的医学;大而(ér)言(yán)之,是(shì)为学术,就是希望(wàng)新(xīn)的医学传到中国去。

  他(tā)的性格,在(zài)我的眼里和心(xīn)里是伟大(dà)的。

  赏析:深切地表达了(le)对藤野先(xiān)生的怀念和(hé)感(gǎn)激(jī)。

  4.似乎正(zhèng)要反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别说(shuō)出抑扬(yáng)顿(dùn)挫(cuò)的话(huà)来。

  赏析:表明事实(shí)并未出现(xiàn),不过(guò)是作(zuò)者想象中的情景,而鼓舞(wǔ)的力量是巨大的。

  这就强烈的表(biǎo)现了(le)作者对藤野先(xiān)生的怀念。

  5.因为状况也无聊(liáo),说起来也无(wú)非使他失望,便连信(xìn)也怕敢写了。

  赏(shǎng)析(xī):这里透露了(le)作(zuò)者对辛亥革(gé)命后中国依然是(shì)半殖(zhí)民地(dì)半封(fēng)建社会的现状(zhuàng)的失(shī)望和(hé)不满,从(cóng)而也觉(jué)得无法报答藤野先生对自己对中国人民(mín)的(de)关心和期望(wàng),含蓄的(de)笔调更(gèng)加强了文章思想的深度。

朝花夕拾藤野先生好词好句(jù)摘抄(chāo)

  朝花(huā)夕拾藤(téng)野先生好词好句(jù)摘抄(chāo),内(nèi)容旦银猛如下:

  好词:

  1、物以希为贵(guì):事物因稀少(shǎo)而觉得珍(zhēn)贵。

  同(tóng)“物以(yǐ)稀为(wèi)贵”。

  2、无非:不(bù)外,没(méi)别的。

  3、何尝:用(yòng)在(zài)肯定形式前表示(shì)否定,有未尝、哪里(lǐ)、并不是(shì)的意思。

  4、诘(jí)责:诘问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤抖(dǒu)的样子(zi)反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

  7、脱漏:漏掉,遗(yí)漏。

  8、抑扬顿挫:抑(yì):降低;扬(yáng):升高(gāo);顿:停顿;挫:转折。

  指声音的高低起伏和停顿转(zhuǎn)折。

  9、小而言之(zhī):从小处来说,从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛(níng),再三嘱咐。

  好句(jù):

  1、我先(xiān)是住在(zài)监狱旁边一个客店里的,初(chū)冬搏伏已经颇冷,蚊子却还多,后(hòu)来用(yòng)被(bèi)盖了全身,用衣(yī)服(fú)包了头脸,只留两个鼻孔出气(qì)。

  在(zài)这呼吸不息的地方,蚊子竟无(wú)从(cóng)插(chā)嘴,居(jū)然睡安稳了。

  2、仙台是一(yī)个市镇,并(bìng)不大,天冷得利害,还没有(yǒu)中(zhōng)国的学生(shēng)。

  3、有一天,本级的学生(shēng)会干事(shì)到(dào)我寓里来(lái)了,要借我的讲(jiǎng)义(yì)看。

  我检出来交给他(tā)们,却(què)只(zhǐ)翻检(jiǎn)了一通,并(bìng)没有带走(zǒu)。

  但他们一走,邮(yóu)差就送到一(yī)封很厚的信,拆开看时,第一句是:“ 你改悔(huǐ)罢!”

  4、这种欢呼,是每看一片都有的,但在(zài)我(wǒ),这(zhè)一声却特别听得(dé)刺耳(ěr)。

  此(cǐ)后回到中国来(lái),我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人(rén)的人们,他们也(yě)何(hé)尝(cháng)不(bù)酒醉(zuì)似的喝彩(cǎi),一呜呼(hū),无法可(kě)想!但在那(nà)时那地,我(wǒ)的意见却变化(huà)了。

  5、我(wǒ)虽然觉得(dé)客店(diàn)兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相(xiāng)宜(yí)的住处了。

  《藤野先生》创(chuàng)作背景:

  1902年4月(yuè),鲁迅22岁,他怀(huái)着寻求救国救(jiù)民真理的理想,去日(rì)本留学(xué),在(zài)东京(jīng)的弘文学院补习日(rì)文。

  1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门(mén)学校学医。

  毕业于爱知县立(lì)医学校(现名古(gǔ)屋大学)的(de)藤野先生(shēng),在鲁迅入学(xué)的(de)两个月前,升(shēng)格为仙台医学(xué)专(zhuān)门学校(xiào)的解剖(pōu)学教授。

  鲁迅在此认识了这位日本学者(zhě),并(bìng)模桥且同(tóng)他建立(lì)了(le)深厚的(de)师生友谊。

  在日本(běn)军国主义影响下,当时的日本人对中(zhōng)国人民抱有狭隘的民族偏见。

  但(dàn)藤野(yě)先(xiān)生并不如此,他对(duì)来自弱(ruò)国的鲁迅毫不歧(qí)视,倍加(jiā)爱护,并以自己的高尚品质(zhì)给鲁迅以极大的影响。

  这(zhè)篇散(sàn)文写(xiě)于1926年10月12日,当(dāng)时作者鲁(lǔ)迅正遭受北洋(yáng)军阀及其御用(yòng)文人(rén)的迫害,从北(běi)京南下,来到厦门大学任教,作(zuò)者作此(cǐ)文予以怀念(niàn)藤野先生,此文最初发表于同(tóng)年十二月出版(bǎn)的《莽原》半月(yuè)刊第23期,后收入散(sàn)文集《朝花夕(xī)拾》。

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