莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有(yǒu)句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

莫问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问前程。河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突(tū)然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代(dài)《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句(jù)话(huà)传(chuán)递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做善行、善举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则要(yào)求党员(yuán)干(gàn)部但干实事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世，四是(shì)表(biǎo)达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人(rén)们为(wèi)了一己(jǐ)之私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部(bù)分(fēn)内容(róng)是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认(rèn)为忍让是消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的(de)同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之(zhī)心(x什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型īn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的(de)儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不同思(sī)想的人都(dōu)可以从(cóng)中看(kàn)到自己认(rèn)可的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的社(shè)会(huì)政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史的(de)局限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反(fǎn)映了封建(jiàn)伦理和(hé)道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时(shí)下人们(men)普遍存在(zài)的(de)自私自利、损人利己的思想(xiǎng什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民(mín)阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的(de)消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失为对社(shè)会(huì)现象的(de)正确反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容(róng)含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正(zhèng)确的理解，就会(huì)变成错误的东西。