草(cǎo)木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

　　关于草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何求美人(rén)折全诗(shī)以及(jí)草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折的意思，草木本无心何(hé)求美人折全诗，草(cǎo)木本有心,何(hé)求美人(rén)折，草(cǎo)木本无(wú)心何须(xū)美人折原(yuán)文等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言(yán)诗(shī)，名字(zì)为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓(yù)意(yì)，抒(shū)发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言(yán)古诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(shī)也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义(yì)思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：上海领航画廊网-油画在线销售，画框裱画，最放心的购画网 清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王