都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(ruǎn)、月琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环(huán)，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓 <郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的/p>

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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