九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)，您(nín)的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察(chá)出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相(xiāng)马技(jì)术(shù)不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什(shén)么(me)样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文(wén)化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思慧的光芒。

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