大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长河落(luò)日(rì)圆的出处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上一句(jù)是等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的(de)名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一(yī)人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒>

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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