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莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义能人(rén)，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶莫衷一是什么意思莫衷一是是褒义还是贬义(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过(guò)渡(dù)区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家全域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣故(gù)事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的(de)来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。