三十六洞天(tiān)七十(shí)二福(fú)地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经(jīng)》具(jù)列(liè)神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大(dà)王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般(bān)样福地(dì)洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地(dì)在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些(xiē)具有(yǒu)名(míng)山大川的(de)地方，或(huò)者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有(yǒu)人(rén)打扰是非(fēi)常适合修炼，因此道(dào)教把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国的很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在(zài)已经衰败了(le)，也找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括(kuò)：王屋(wū)山洞、委羽山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置，所以很多(duō)现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比较好找(zhǎo)了，因为里面涉及了(le)州(zhōu)县，比如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在(军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次zài)衡州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因为记(jì)载(zài)更(gèng)加详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山(shān)南(nán)的郁木洞等等(děng)，这里都曾是得道真(zhēn)人隐居过(guò)的(de)地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多(duō)或少都(dōu)是有一些传说的(de)，久而久之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山(shān)，比如(rú)武当山(shān)和(hé)崂山(shān)，现在很多(duō)山上的建筑都被(bèi)列入(rù)了世界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基(jī)金会(huì)”。

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