释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年(nián)轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就(天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓jiù)是(shì)那(nà)个比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人说(shuō)看到他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都是(shì)称赞的(de)声音(yīn)，不过(guò)释明(míng)心(xīn)和我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子。

三十(shí)二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不同意的(de)，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

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释明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是(shì)不是(shì)已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多，传他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人差(chà)不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群(qún)索居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和(hé)社会整体的发(fā)展，出家(jiā)的人也有了与(yǔ)时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三(sān)十二面相和八(bā)十中好，你的(de)心(xīn)里(lǐ)想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的(de)内心一定(dìng)对(duì)佛(fú)教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年们都去出家静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非常(cháng)有意于自己的(de)身心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待(dài)和处(chù)理任何问题。

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