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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

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还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制,世界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君主(zhǔ)制

  目前,欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大洋洲君主立(lì)宪制的国家有:英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

  在这些君主(zhǔ)国中,有一(yī)些是社(shè)会和技术(shù)很进步的先(xiān)进国(guó)家,如欧洲的(de)一些君(jūn)主国;

  另外一些是震撼世界的(de)“石(shí)油皇(huáng)帝”的君主国。

  西班牙恢复(fù)君主制。

  君(jūn)主立宪制又称(chēng)立宪君主(zhǔ)制,或称“虚君共和”,是相对于君主独裁制的(de)一种国家体制。

  君(jūn)主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实(shí)上(shàng)的共和政(zhèng)体(tǐ)。

  世界(jiè)上最早的君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

目前(qián)还有哪(nǎ)些国家实行君主立宪制?

  世界(jiè)上最早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族,确立(lì)君主立宪(xiàn)制国家是英国。

  1688年,英(yīng)国爆发光(guāng)荣(róng)革命,在确立议(yì)会主派(pài)森权的(de)同(tóng)时(shí)保留了(le)君(jūn)主。

  国王开(kāi)始逐渐处于“统而(ér)不(bù)治”的地本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句位。

  到20世纪(jì)初,欧洲所有剩余(yú)的(de)君主(假如不(bù)将(jiāng)教皇(huáng)列入(rù)计(jì)算)都是立宪的君(jūn)主。

  立宪的君主虽(suī)然依然是(shì)国(guó)家的最(zuì)高领导人(rén),但他们的权(quán)力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

  君主的权(quán)力多少受(shòu)到限制,有(yǒu)一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表,而(ér)没有实际的权力,称(chēng)为“虚位元首”——英(yīng)国(guó)、日(rì)本(běn)等都是(shì)此类例子,但(dàn)君主依然很受人民爱戴和尊重。

  今天(tiān)也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力(比如(rú)组(zǔ)织(zhī)或(huò)解散政府、指挥军队)的(de)君主,例如位于中(zhōng)欧的列支敦(dūn)士登;君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅(jǐn)仅作为国(guó)家的(de)代表者,往往前身是走(zǒu)向“军(jūn)国主义”之“帝国主义(yì)”却先(xiān)胜后败之君主(zhǔ),例如:1945年日本(běn)昭和天(tiān)皇。

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  现(xiàn)存实行君(jūn)主立宪制的国(guó)家

  君主立(lì)宪制(zhì),则仍(réng)为现(xiàn)代(dài)不少资本主义国(guó)家所采用,如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利(lì)时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本(běn)、泰国、柬埔寨等。

  立宪(xiàn)权制

  二(èr)元君主制,亦(yì)称(chēng)为二(èr)元制君主立宪(xiàn)制,指(zhǐ)君(jūn)主立宪(xiàn)的前提(tí)下,君主权力大(dà)于(yú)议会,各种主要法(fǎ)令都要经其签署(shǔ),并且常(cháng)有权委任(rèn)首相和上(shàng)议(yì)院议员,某些国(guó)家还(hái)有君权神授色(sè)彩(cǎi),而不是政教(jiào)分(fēn)离的(de)。

  二(èr)元君主制是起(qǐ)源于近代欧洲(zhōu)现(xiàn)代化,从(cóng)政府层面看来,在有两(liǎng)个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行,便是民族国(guó)家的(de)中央集权制的成立,和(hé)相对的自由民(mín)主(zhǔ)的(de)私(sī)有(yǒu)财产(chǎn)的确认,在(zài)后世理(lǐ)解是因为公民社会(huì)和理性主义发达的结(jié)果,所以可以(yǐ)接(jiē)受政府以独立于营利(lì)事业原则(zé)外运作,而专注于(yú)国防和外(wài)交(jiāo)事(shì)务(wù)。

  但在较后才(cái)开(kāi)始现代化的欧洲国家,为了(le)扩张政(zhèng)府(fǔ)权(quán)力又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士,为(wèi)了晋身政府层面加强其运作,于是一部分君主制国家在统一和(hé)独立(lì)的同(tóng)时(shí),编成了(le)宪法成立(lì)议会,但(dàn)和(hé)“虚(xū)君(jūn)共和(hé)”相反是(shì)“虚位议(yì)会(huì)”制度。

  一般认为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是16世(shì)纪的波兰立陶(táo)宛(wǎn)联邦,但成熟于拿破仑时代的(de)法兰西第一帝国,是当时拿(ná)破仑(lún)因战争(zhēng)需要而称帝,但又希望能保(bǎo)持法国携(xié)羡段大革命的民主成果(guǒ)之产物(wù)。

  而且受(shòu)到十(shí)九世纪中欧洲推广(guǎng),如德国和意大利(lì)统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿效。

  并受到(dào)很(hěn)多仍然(rán)保持前启(qǐ)蒙时代(dài)的诚(chéng)虔(qián)信仰的(de)非欧洲社会的接受,例如(rú)日本的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝(cháo)时代(伊朗伊斯兰革(gé)命前)的伊朗。

  但(dàn)在实(shí)践(jiàn)上(shàng)二元君主制(zhì),因为无法同时兼顾君主和议会权(quán)力(lì)之争,往往沦为(wèi)了(le)第三(sān)方的武装革命或政变的牺牲品,如战时(shí)的(de)日本

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