第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了(le)，连对(duì)方(fāng)说的是什么(me)意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年间创(chuàng)作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问(wèn)他(tā)碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点(diǎn)都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的华大基因有国家背景吗能力非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算(s华大基因有国家背景吗uàn)，因为(wèi)他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头(tóu)了(le)，目(mù)上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝(dì)时最终完结。

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