太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父(fù)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太(tài)日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān)清(qīng)是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无(wú)边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积(jī)德行(xíng)善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的(de)造型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝(dì)，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几个(gè)大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间(jiān)再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力存(日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他(tā)面子，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十(shí)一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵(líng)验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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