祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是(shì)“而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译以及祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译(yì)的而(ér)，而智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺是(shì)什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛(shèng)的(de)时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳修风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的(de)后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对(duì)照(zhào)，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了(le)文(wén)章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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