赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋(móu)生(shēng)，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编了(le)一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是(shì)罪领略的意思领略的意思孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了(le)。

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