都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都(dōu)它尔和弹布尔区别，学入门弹都塔尔视频，弹拨尔(ěr)和都(dōu)塔尔等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(k当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日è)，起源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(t当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日uó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日用木(mù)捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：上海领航画廊网-油画在线销售，画框裱画，最放心的购画网 当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日