都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提(tí)高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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