赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代(dài)人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大的(d保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次e)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了(le)，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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