龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而(ér)言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前(qián)封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服(fú)的颜(yán)色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中也可(kě)看出古代(dài)中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代(dài)中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时(shí)期不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富了(le)中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(s自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期hàng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道(dào)教和佛教有着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的(de)天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理(lǐ)，把(bǎ)帝(dì)王(wáng)说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的(de)敬仰(yǎng)和(hé)崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重自己的(de)威严(yán)后(hòu)，给自己(jǐ)定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中国(guó)频(pín)繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全(quán)就是(shì)中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只(zhǐ)能是(shì)四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科

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