徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算(suàn)得(dé)上是名(míng)气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对(duì)他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是这么(me)一位有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情(qíng)扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散(sàn)成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶(è)魔事件其实是(shì)说他(tā)在1994年发(fā)表过(guò)组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让(ràng)徐(xú)太志不再(zài)是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而(ér)变成了最(zuì)让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个(gè)了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻(wén)在(zài)全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认，i但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

img alt="1994年徐(xú)太志的(de)恶(è)魔事件 让人感到很恐(kǒng)惧" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-02/23-122728_236.jpg">

事(shì)实上这(zhè)样的说法完(wán)全(quán)是(shì)没有依据的，就是三人成虎的(de)传言所造成(chéng)大家心里一(yī)定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放(fàng)大都会(huì)给当事人造成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思考再决(jué)定要(yào)不要站队。

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