京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。
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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色
生、旦、净(jìng)、末、丑。1、生
生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。
按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点,大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。
生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。
2、旦(dàn)
京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。
旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。
3、净(jìng)
净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为净。
净行分:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;
以工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。
铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不(bù)同的(de)特色(sè)。
4、丑
丑 行 简称“丑(chǒu)”。
剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。
根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。
但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。
5、末
末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi),多数挂须。
又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外(wài)。
在(zài)北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵义不同。
宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外,还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。
昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门,约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。
京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?
京剧行当(dāng)又(yòu)称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。
1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。
生行(xíng)分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。
为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之一。
<不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情p> 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng),可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。
小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。
武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。
2、旦(dàn)行 简称“旦”。
分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。
旦角全为女性。
青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。
花旦:亦叫(jiào)花衫,以服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。
武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。
老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。
3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸(liǎn)。
净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。
铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特(tè)色。
4、末行 简(jiǎn)称“末”。
该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。
实际末(mò)行专司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。
5、丑行 简称“丑”。
剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。
丑行又分文丑、武丑。
文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。
根(gēn)据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代(dài)名词。
但舞台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。
扩展资料:
京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之一,腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重(zhòng)写(xiě)意。
被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。
徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。
清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作,同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法(fǎ),吸收了一些地方民间曲调,通(tōng)过(guò)不断的交流、融合,最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。
京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。
京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。
分布地(dì)以北京为中(zhōng)心(xīn),遍及中国。
在2010年11月16日,京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。
京剧一般用(yòng)油彩化妆,比较难卸下(xià)。
脸谱的(de)演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实(shí)践中,对(duì)生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断,作出评价,才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。
据史料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面(传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一(yī),是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。
中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情傩祭,孽乳为汉、唐的(de)代面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。
在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。
最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。
‘南昆’里的(de)神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱。
京(jīng)剧是具有全国性(xìng)的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。
从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨迹。
”
京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样,是(shì)和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。
京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比,它发展快,流(liú)传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。
因此,京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。
京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。
开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。
勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。
京(jīng)剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族特色的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。
由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式(shì),就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。
关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来源,一(yī)般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。
京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。
红色的(de)脸谱表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文(wén)成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén),如(rú)曹操、赵高等。
京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本上分为三(sān)类:揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。
脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ),用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征,以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务,可是(shì)发(fā)展到(dào)后来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。
参考资料:百度百(bǎi)科(kē)-京剧
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了