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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心(xīn)说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的(de)时间获(huò)得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第(dì)二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学(xué)史上最杰出(chū)的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他(tā)的(de)第(dì)一页．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占的位(wèi)置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有任(rèn)何(hé)其他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过(guò)程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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