杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又(别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你yòu)有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人(rén)才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(y别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑(xíng)，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人也(yě)放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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