祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译以及祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)的而(ér)，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人(rén)讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史100块钱值多少美元，100美元是几百元钱教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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