祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围困他(tā)，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而(ér两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)成的两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才(cái)会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实(shí)具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强(qiáng)了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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