释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院去出(chū)家的(de)，可(kě)是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特的(de)人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样(y哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗àng)子，好(hǎo)多人说看到哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗他的(de)容颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声(shēng)音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊(a)，法源深的人就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶(jiē)学识(shí)，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多，传(chuán)他前(qián)世一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的(de)人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有了与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释(shì)明心或许和(hé)我们大家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明(míng)心也是经(jīng)常也(yě)会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么(me)，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在(zài)他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出(chū)家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只有静下(xià)心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和(hé)处理(lǐ)任何(hé)问题。

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