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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

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  杞人忧天文言文翻译及原文(wén),列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人忧(yōu)天文(wén)言文原文

  杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食(shí日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思)者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ),奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其(qí)人曰(yuē):“天果积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻(fān)译

  古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气体罢了,没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

  你(nǐ)一(yī)举一(yī)动,一(yī)呼一吸,整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢?”

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  那人说(shuō):“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗(ma)?”开(kāi)导他的人(rén)说:“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的(de),你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都(dōu)在地(dì)上活动,怎么还担心地会陷下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这个(gè)人一解(jiě)释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也(yě)放(fàng)了(le)心,很高兴。

杞人忧天的(de)故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年(nián),楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时(shí)间来到了唐(táng)代。

  陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

  当时太平公主专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中(zhōng)化解,救了许(xǔ)多(duō)人(rén),那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育(yù)一番,就(jiù)放了(le)。

  录(lù)事对象(xiàng)先(xiān)说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里有威风!”象先说:“人情都(dōu)差不多的,难道他们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

  象(xiàng)先常(cháng)常(cháng)说(shuō):“天(tiān)下本来无事,都是人自(zì)己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌,自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方(fāng),于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整天都在空气(qì)中进行,为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积(jī)聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他(tā)的人说(shuō):“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的气体,即(jí)使掉下来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办?”劝导他的人说:“地(dì)不过是(shì)堆(duī)积的土块罢了,它填满了(le)四处,没有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整(zhěng)天(tiān)都在地上进行,为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”于是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开心,劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中(zhōng)。

  若(ruò)屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦(yì)不(bù)能(néng)有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳(ěr),充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人(rén),告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言(yán)简意(yì)赅,逻辑严谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则寓(yù)言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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