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世界四(sì)大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米一位(wèi)伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的(de)源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米>弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁(suì)后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教(jiào)书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

　　读(dú)完第(dì)一(yī)部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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