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事与愿违(wéi)是什么意思

　　事(shì)与愿违是事情的发(fā)展与(yǔ)愿望(wàng)相反的意思的。

　　意思：事情的发展(zhǎn)与愿望相反。

　　事(shì)与愿(yuàn)违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望(wàng)相反(fǎn)。指原来打算做的事(shì)没能做到。

　　出自：三国魏·嵇康《幽愤(fèn)》诗：“事与愿违，遘(gòu)兹淹留(liú)。”

　　译文：现实(shí)中发生(shēng)的事情与(yǔ)自己的意愿相违背，遇(yù)到(dào)此事我逗留下来。

　　语法(fǎ)：主谓式(shì);作谓语、定语(yǔ);含贬(biǎn)义

　　近(jìn)义(yì)词：适得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反(fǎn)义(yì)词：天(tiān)从人愿(yuàn)、如愿(yuàn)以(yǐ)偿(cháng)、吉祥如(rú)意、得心应(yīng)手、万(wàn)事亨通、称(chēng)心如意、从心所欲、径情直遂、称心满意。

事与(yǔ)愿(yuàn)违(wéi)下一句是(shì)什么(me)

　　是俯仰一(yī)纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜的(de)。

　　事与愿违下一句：俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影自(zì)怜。

原(yuán)文(wén)

　　雨中花仆自幼刻意林壑，不(bù)耐俗事，懒慢(màn)之

　　【作者】蔡(cài)松年【朝(cháo)代】金

　　能自(zì)克。

　　志复疏怯，嗜酒好(hǎo)睡。

　　遇乘高(gāo)履危(wēi)，动辄有畏。

　　道逢达官(guān)稠人，则便(biàn)欲退缩。

　　其与(yǔ)人交，无(wú)贤不肖(xiào)，往往率情任实，不(bù)留机心(xīn)。

　　自惟(wéi)至熟(shú)，使(shǐ)之(zhī)久与(yǔ)世接，所谓不(bù)有外(wài)难，当有内病，故谋为早退(tuì)闲(xián)居之乐。

　　长大以来，遭时(shí)多故，一(yī)行作吏，从事(shì)於簿书(shū)鞍马间(jiān)，违(wéi)己交(jiāo)病，不堪其忧。

　　求田(tián)问(wèn)舍，遑遑於四方，殊(shū)未见会心(xīn)处。

　　闻山阳间，魏晋诸贤故居，风(fēng)气清和，水竹(zhú)葱。

　　方今(jīn)天壤间，盖第一胜(shèng)绝之境，有意卜(bo)筑(zhù)於斯，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅。

　　故自(zì)丙辰(chén)丁(dīng)巳以来，三求官河内(nèi)，经营三(sān)径，遂将终焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰(yǎng)一(yī)纪(jì)，劳生愈甚，吊影自怜。

　　然而触於(yú)事物，感(gǎn)今怀昔，考其见於赋咏者，实未始一日而忘。

　　李君不愚，作掾天台，出(chū)佐(zuǒ)是郡，因(yīn)其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行春胜日，物彩照人，为予择(zé)稚秀(xiù)者，以雨(yǔ)中花(huā)歌(gē)之，使清泉白石，闻我心曲，庶几他日(rì)，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多(duō)寄虚玄。

　　有山阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽(yōu)栖起(qǐ)本，几求方(fāng)外微官。

　　谩蹉跎十(shí)载，还羡(xiàn)君侯，左驾朱？山村霰(xiàn)雪，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路(lù)转、青(qīng)帘佳处，便是萧闲(xián)。

　　寄谢王君(jūn)精爽(shuǎng)，摩挲森(sēn)碧琅？个中著我，储风养月，先报平安(ān)。

作(zuò)者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚，号(hào)萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北宋宣(xuān)和(hé)末年，跟(gēn)随(suí)父亲镇(zhèn)守燕(yàn)山(shān)，宋军(jūn)败绩随父(fù)亲降金(jīn)，天会年间授真定府(fǔ)判(pàn)官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战(zhàn)时，担任兼总军(jūn)中六部(bù)事，累官至右丞相，封(fēng)卫国公，正(zhèng)隆四年病逝，追封(fēng)吴(wú)国公(gōng)，予谥文简。

　　蔡松年虽一生官运亨通，其作(zuò)品在出处(chù)问题上(shàng)却流(liú)露(lù)了(le)颇为矛盾的思(sī)想感情，内(nèi)心深处(chù)潜(qián)伏(fú)着的民族意识(shí)使他(tā)感(gǎn)到身(shēn)宠神已辱(rǔ)，作品风格隽爽(shuǎng)清丽，词作尤负盛名，与(yǔ)吴激齐名，时称吴(wú)蔡体，有文集《明秀集》传世。