无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘结婚以后他那个越来越大了禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的(de)修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(结婚以后他那个越来越大了xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识(shí)之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云(yún)：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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