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三权分立是(shì)谁提(tí)出(chū)的，三权分(fēn)立是谁提出的孟德(dé)斯鸠(jiū)是(shì)哪(nǎ)个国(guó)家人

　　是约(yuē)翰·洛克的。

　　三权分立(lì)由17世(shì)纪英(yīng)国著名政治(zhì)学家洛克提出，用以巩(gǒng)固当时英国的资产阶级革命成果。

　　后来该学说不(bù)断传播(bō)，并被法国著名人物孟德斯鸠诠释为行政(zhèng)、司(sī)法、立(lì)法三权分立的形式(shì)，解决了在该种(zhǒng)政治(zhì)制度下可能出现的部分问题。

　　三权分(fēn)立(lì)制度(dù)在(zài)西(xī)方各国有不同(tóng)的(de)表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国的内阁(gé)制、法国的(de)双首长制三(sān)种模式。

　　在美国(guó)，行(xíng)政权指(zhǐ)政府(fǔ)，立法权(quán)指(zhǐ)国会(huì)的上下议院制度(dù)，司法权指法(fǎ)院，三者互相制(zhì)衡。

三权(quán)分立制度简介

　　三权(quán)分立(lì)制度是根据近(jìn)代(dài)分权学说建(jiàn)立(lì)起来的。

　　它建立的(de)根据是(shì)英国的(de)君主立(lì)宪制(zhì)，理论基础是与社会契约论相(xiāng)结(jié)合的近代(dài)自然法学说。

　　三权分立制度在反(fǎn)对封建势力(lì)复辟、建立资本主(zhǔ)义民主制度的斗争中(zhōng)发挥过重要作用。

　　三权分(fēn)立制度(dù)为绝大多数的资本主义国家所采用，是资本主义国(guó)家的国家机关组(zǔ)织与活动的基本制(zhì)度。

　　但(dàn)因各国国情(qíng)不同(tóng)而有不同的形(xíng)式(shì)。

　　中华(huá)人民共和国建立以后，在政(zhèng)治(zhì)体(tǐ)制上根本否定(dìng)并排斥(chì)三权分(fēn)立制度，坚持实行民主集中制和议行合一制(zhì)。

人物简介(jiè)

　　约翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月(yuè)28日)是(shì)英国哲学家(jiā)和医生，被广(guǎng)泛认为是最有影响力的一个启蒙思想家(jiā)和俗称(chēng)" 自由主义 "之父。

　　认为是(shì)英(yīng)国最早的经验主(zhǔ)义(yì)者之(zhī)一，按照弗朗西斯·培根(gēn)爵士的传统，他对社会契约论同(tóng)样重(zhòng)要。

　　他的工作极大地影响了(le)认识论和政(zhèng)治(zhì)哲学的发展。

　　他的著作影响了伏尔(ěr)泰和让·雅(yǎ)外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格(gé)兰启蒙思(sī)想家以及美国(guó)革(gé)命者。

　　他对古典共(gòng)和主(zhǔ)义和自由(yóu)主义理(lǐ)论的贡献(xiàn)反映在《美国独立宣言(yán)》中。

　　洛克的心理理(lǐ)论(lùn)经(jīng)常被(bèi)称为现代身份和自我(wǒ)概念的起源，在(zài)后(hòu)来的(de)戴维(wéi)·休(xiū)谟，卢(lú)梭和伊曼(màn)纽尔·康德(dé)等哲学家的著作中尤(yóu)为突出。

　　洛克(kè)是第一个通过意(yì)识连续性来定(dìng)义自我(wǒ)的人。

　　他推(tuī)测，在出(chū)生(shēng)时，头(tóu)脑是一块空白的板(bǎn)块或塔布(bù)拉罗莎。

　　相反，笛(dí)卡尔(ěr)基于预先存在的概念，理念(niàn)，他认为(wèi)我们没(méi)有出生先天的(de)想法，而知识是不是由经验只确定源自感官(guān) 感知。

　　现在(zài)被称为(wèi)经验主义。

　　洛克对经验主义(yì)信念的一个例子可以从他的名言中看出:"无论我写什么，只(zhǐ)要我发现它不是真实的，我(wǒ)的手(shǒu)就会成为扔到火上的(de)最先手。

　　" 这表明了他的观察(chá)中的科(kē)学意(yì)识形态，即某种(zhǒng)事物必须能够被反复检验，并且任何事(shì)物都不能被反驳。

　　据说洛(luò)克对(duì)其他人(rén)的(de)工作提出了挑战，建立了内省的方法，或者(zhě)观察了自(zì)己的情绪和行为(wèi)。

孟德斯鸠的背景

　　孟德斯鸠(jiū)所处的时代(dài)是17世纪末和18世纪前叶，此时正值法(fǎ)国封建主(zhǔ)义和君主专制(zhì)从发展(zhǎn)高(gāo)峰急剧走(zǒu)向(xiàng)没(méi)落的时期，统(tǒng)治阶级(jí)以(yǐ)极其(qí)残(cán)忍的手段压迫广(guǎng)大人民，廷和贵族极(jí)尽奢侈(chǐ)，民众却在(zài)饥(jī)寒中(zhōng)挣扎，长期的战乱、苛(kē)政使农民(mín)起义(yì)此起彼伏(fú)，政治、经济危机愈(yù)演愈烈。

　　工业革命在法国逐(zhú)渐兴起，工业资产阶级(jí)的利(lì)益与专制(zhì)主义的冲突(tū)日益尖锐，资产阶级革命的时机(jī)进一步成熟。

　　另外，思想(xiǎng)领域的(de)革命也为(wèi)孟德斯(sī)鸠(jiū)理论的形(xíng)成作好(hǎo)了较为充分(fēn)的思想准备。

　　英国弗(fú)朗西斯.培根的实验(yàn)主(zhǔ)义(yì)，法国(guó)笛卡尔的(de)理性主义对(duì)他产生着深刻的影响。

　　一大

　　批(pī)进步的史学家、科(kē)学(xué)家、哲学家、作(zuò)家和进步人士为新兴的(de)资产阶级(jí)奔走呼号，他们激烈的抨击封建主义腐(fǔ)朽(xiǔ)的社会秩序。

　　英国资(zī)产阶(jiē)级革(gé)命的思(sī)想也被(bèi)广泛接(jiē)受。

　　这(zhè)都为《论法的精神(shén)》的诞生打下(xià)了坚实的社会(huì)基(jī)础。

三权分立是谁(shuí)提出的？

　　三权分立，是西方一(yī)种关于国家(jiā)政权架构和(hé)权力资源(yuán)配置的政(zhèng)治学说，主张立(lì)法(fǎ)、行政和司法三种国(guó)家权力分别由不同机(jī)关掌握，各自(zì)独(dú)立(lì)行使(shǐ)、相互制约制衡。

　　法学(xué)家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提出了(le)三权分立（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主张(zhāng)，指出国家的立(lì)法，行政，和司法(fǎ)三种权利分别应该由议(yì)会，内阁（或总(zǒng)统）和法(fǎ)院掌握，各自独(dú)立行使职权，又相互制衡(héng)，这(zhè)一体制分分(fēn)别在1787年(nián)的美国宪法(fǎ)，和(hé)1789年的(de)法国宪(xiàn)法中(zhōng)得到确认(rèn)。

　　由来：

　　为(wèi)了制(zhì)约封建王权，英国学(xué)者洛克把国家权(quán)力分为立法(fǎ)权、行政权和对外权(quán)。

　　法(fǎ)国学者孟德斯鸠(jiū)在此基础上提出三权(quán)分立理(lǐ)论(lùn)，提出通(tōng)过法律规定，将上述三(sān)种权力分别交给三个(gè)不同的国家机关(guān)管辖，既保持各(gè)自(zì)的权限(xiàn)，又要相(xiāng)互制约保(bǎo)持平衡。

　　表现形式：

　　三权分立(lì)制度在西方各国有不同的(de)表现形式，比较(jiào)有(yǒu)代表性的有美国的总统制、英(yīng)国的(de)内(nèi)阁(gé)制(zhì)、法国的(de)双首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政(zhèng)府，立法权指国会的上下议院制度(dù)，司法权(quán)指法院，三者互(hù)相制衡(héng)。

　　罗(luó)斯福新(xīn)政时期(qī)，行政权力全面扩(kuò)张，确立了以总统为(wèi)中心的新的三权(quán)分立格局。

　　英(yīng)国没有(yǒu)成文宪法，立法权高于行政权和(hé)司(sī)法权，到2010年才设立(lì)最高法(fǎ)院。

　　法国在第五共和建立时，创立并实(shí)施半总统半(bàn)议会的民主制。

　　因此，只有美国实(shí)行较彻底的三(sān)权分立(lì)，而其(qí)他绝大多数西方(fāng)国家主(zhǔ)要(yào)实(shí)行议会制，立法权与行政权不完(wán)全分立。

　　根据我国(guó)宪法(fǎ)规定，我国实行人民代表大会制度。

　　这一制(zhì)度是(shì)我国的根本政治制度，不存(cún)在实(shí)行(xíng)西方三权(quán)分(fēn)立的政治土壤。

　　在西方国家的(de)政治实践中，三权分立几乎(hū)从未真正实(shí)现过(guò)。

　　即使是在美国(guó)，三权之间相互渗(shèn)透的情况十(shí)分(fēn)普遍。

　　总(zǒng)统拥有否(fǒu)决立(lì)法(fǎ)的权力，还可以通过委托立法部分行使立法权；

　　最高法(fǎ)院可以通过宪(xiàn)法解释(shì)权(quán)、违宪审查权参与(yǔ)行政机构的政策(cè)制定(dìng)；

　　国会则能够利用拨款权广泛地参与(yǔ)行(xíng)政(zhèng)决策等。

　　同时(shí)，三权分立(lì)并(bìng)不能完全(quán)有效制约权力，更不是制约(yuē)权力的唯一途径，美国至今也没有很好地(dì)解决行(xíng)政权力缺乏有效(xiào)制约的问题(tí)。

　　三权分立是谁提出的(de)，三权分(fēn)立是谁提出的(de)孟德斯鸠是哪个国家人是约翰·洛克的(de)。

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三(sān)权分立(lì)是谁提出的，三权(quán)分立是谁提出的(de)孟德(dé)斯鸠是哪个国家人

　　是(shì)约翰·洛克(kè)的。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著名政(zhèng)治学家洛克提出(chū)，用以巩固(gù)当时英国(guó)的资产阶级(jí)革命(mìng)成(chéng)果。

　　后来(lái)该学说(shuō)不断(duàn)传播，并被法国著名人物孟德斯鸠诠释为行政、司(sī)法(fǎ)、立法(fǎ)三权分立的形式，解决了在该种政(zhèng)治制度(dù)下可能出现的部分问(wèn)题。

　　三(sān)权分立(lì)制(zhì)度在西(xī)方(fāng)各国有(yǒu)不同的(de)表现形式，比较有(yǒu)代表性的有美国的(de)总统制、英国的内阁制、法国(guó)的双(shuāng)首长(zhǎng)制三种模式。

　　在美国，行政权指政府(fǔ)，立法(fǎ)权指国(guó)会(huì)的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院(yuàn)，三者互相(xiāng)制(zhì)衡。

三(sān)权分(fēn)立制(zhì)度简(jiǎn)介

　　三权分(fēn)立制度是根据近代(dài)分权(quán)学说建立起来(lái)的。

　　它建立的根据是英(yīng)国的(de)君主立宪制，理(lǐ)论(lùn)基础是与社会契约论相结合(hé)的近代自然法学说。

　　三权(quán)分立制度在反(fǎn)对封(fēng)建势(shì)力复辟、建立资本主义(yì)民主制度的斗争中发挥过(guò)重要作用。

　　三权分立(lì)制度为绝大多数的资本(běn)主义国(guó)家(jiā)所采用，是资本主义国(guó)家的(de)国家机(jī)关组织(zhī)与活(huó)动的基本制度。

　　但因(yīn)各国国情不同(tóng)而有不(bù)同(tóng)的形式。

　　中华(huá)人民共(gòng)和国建(jiàn)立以后(hòu)，在政(zhèng)治体制上根本否定并排斥三(sān)权分(fēn)立制度，坚持(chí)实(shí)行民(mín)主集中制(zhì)和(hé)议(yì)行合一制(zhì)。

人物(wù)简介

　　约翰·洛克(1632年8月29日 - 1704年10月28日(rì))是英国(guó)哲学家和医生，被广泛(fàn)认为是(shì)最有(yǒu)影响(xiǎng)力(lì)的一个启蒙思想家和(hé)俗称" 自由主义 "之(zhī)父。

　　认为是英国最早的经验(yàn)主义者之(zhī)一，按照(zhào)弗朗(lǎng)西斯(sī)·培根爵士的传统，他(tā)对社会契(qì)约论(lùn)同样(yàng)重要。

　　他(tā)的(de)工作极大地影响了认识论和政治(zhì)哲学的发展(zhǎn)。

　　他的(de)著作影响了伏尔泰和让·雅(yǎ)克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思想家(jiā)以及(jí)美国革命者(z外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗hě)。

　　他对古典(diǎn)共和(hé)主义和自由主义理论(lùn)的贡献反(fǎn)映在《美国(guó)独立宣言(yán)》中。

　　洛克(kè)的心理理论(lùn)经常被称为现代身份和自我概念(niàn)的起源，在后来的戴维(wéi)·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康(kāng)德等哲学家的著作中尤为突出。

　　洛(luò)克是第一个通(tōng)过意识连续性来定义自我的人。

　　他推测，在出生(shēng)时(shí)，头脑是一块空白(bái)的板块(kuài)或(huò)塔布拉罗(luó)莎。

　　相反，笛卡尔基于(yú)预先存(cún)在的概念，理念(niàn)，他(tā)认为我们没有出生(shēng)先天的想法，而知识是不是(shì)由经验只确定源自感官(guān) 感知。

　　现在被称为经验(yàn)主义。

　　洛克对经验主义(yì)信念的一个例子(zi)可以从他的名言中(zhōng)看出:"无论我(wǒ)写什么，只要我发现它不是真实的，我的手就会(huì)成(chéng)为扔到(dào)火(huǒ)上的(de)最先手。

　　" 这表(biǎo)明(míng)了他的(de)观察中的科学意(yì)识形(xíng)态，即某种(zhǒng)事物必(bì)须能够被反复(fù)检验，并且(qiě)任何事物都不能被反(fǎn)驳(bó)。

　　据说洛克(kè)对其他(tā)人的工作提出了(le)挑(tiāo)战，建立了(le)内(nèi)省的(de)方法，或者观察了自己的情绪和行为。

孟德(dé)斯鸠的背(bèi)景

　　孟德斯鸠所处的时代(dài)是17世纪末和18世(shì)纪(jì)前(qián)叶，此时正值法国封建主义和君主(zhǔ)专(zhuān)制(zhì)从发展高(gāo)峰急(jí)剧(jù)走向没(méi)落(luò)的时期，统治(zhì)阶级以极其残忍的手段压迫广大(dà)人民，廷(tíng)和贵族极(jí)尽奢(shē)侈，民众却在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛(kē)政使(shǐ)农民起义此起彼伏，政治(zhì)、经(jīng)济危机愈演愈烈。

　　工业革命(mìng)在法国逐(zhú)渐兴起，工业资产阶级的利(lì)益与专制主义的冲突日益(yì)尖锐，资产(chǎn)阶级革命的时(shí)机(jī)进一步成(chéng)熟。

　　另外，思想(xiǎng)领(lǐng)域的革(gé)命也为孟德斯鸠理论的形成作好了较为(wèi)充分的思想准备(bèi)。

　　英国弗朗西斯.培根的实验(yàn)主(zhǔ)义，法(fǎ)国(guó)笛卡尔的(de)理性主(zhǔ)义对(duì)他产(chǎn)生着深刻的影响。

　　一(yī)大

　　批进步的史学(xué)家、科(kē)学家、哲学(xué)家(jiā)、作(zuò)家和进步人(rén)士为新兴的资产阶级奔走(zǒu)呼(hū)号(hào)，他们激烈的抨(pēng)击封建主义腐朽(xiǔ)的社会秩序。

　　英国资产阶级(jí)革命的思想也(yě)被广泛接受。

　　这都为《论法的精(jīng)神》的诞生(shēng)打下(xià)了(le)坚实的社会基础。

三权分立(lì)是谁提出的？

　　三权(quán)分立，是西方一种关于国家政(zhèng)权架构和权力资源配置的(de)政治学说(shuō)，主张(zhāng)立(lì)法(fǎ)、行政和(hé)司(sī)法三(sān)种(zhǒng)国家权力分别由不同机关(guān)掌(zhǎng)握(wò)，各(gè)自独立(lì)行使、相互制(zhì)约制衡。

　　法(fǎ)学(xué)家孟德斯鸠1748年发(fā)表《论法的精神》，提出(chū)了(le)三权分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观(guān)点(diǎn)和主张，指出国家的立法，行政，和司法三(sān)种权(quán)利(lì)分别应该由(yóu)议(yì)会(huì)，内阁(gé)（或(huò)总统(tǒng)）和法院掌(zhǎng)握，各自独(dú)立行使职权，又相(xiāng)互制衡，这(zhè)一(yī)体制分分别在1787年的美国(guó)宪法，和1789年的法(fǎ)国宪(xiàn)法中得到确认(rèn)。

　　由(yóu)来(lái)：

　　为(wèi)了制约封建王权(quán)，英国(guó)学者洛克把国家(jiā)权力分为立法(fǎ)权(quán)、行政权和对外权(quán)。

　　法国学者(zhě)孟德斯鸠(jiū)在(zài)此基础上提出(chū)三(sān)权分(fēn)立理论，提出通过法律规定，将上述三种权力分(fēn)别交给(gěi)三(sān)个不(bù)同的国(guó)家机关管辖，既保持各自的权限，又要相(xiāng)互(hù)制约保持平衡(héng)。

　　表现形式：

　　三权分立(lì)制度在西方各(gè)国有不同的表现形(xíng)式，比较有代(dài)表性的(de)有(yǒu)美国(guó)的(de)总统(tǒng)制、英(yīng)国的内(nèi)阁制、法国的双首(shǒu)长制三(sān)种模式。

　　在美国(guó)，行政权指政府，立法(fǎ)权指国会的(de)上下议院制度，司法(fǎ)权指法院，三(sān)者互相制(zhì)衡。

　　罗(luó)斯(sī)福新政时期，行政权力(lì)全面扩张(zhāng)，确立了(le)以总统为(wèi)中心(xīn)的新的三(sān)权分立格局。

　　英国没有成文宪法，立法(fǎ)权(quán)高于行政(zhèng)权和司法权，到2010年才(cái)设(shè)立(lì)最高法院(yuàn)。

　　法国(guó)在第五共(gòng)和(hé)建(jiàn)立(lì)时，创立并实施(shī)半总统半议会的民(mín)主(zhǔ)制。

　　因此，只有美国(guó)实行(xíng)较彻底的三权分立，而其(qí)他绝大多数西(xī)方(fāng)国(guó)家主要实行议会制，立法权与行政权不完全分立。

　　根据我(wǒ)国宪法规定，我国(guó)实行人民代表大会(huì)制度。

　　这一(yī)制度是我国的根本政(zhèng)治制度，不存在实行(xíng)西方三权分立的政治土壤。