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enjoy可数吗,joy可不可数

enjoy可数吗,joy可不可数 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思(sī),人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含(hán)义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七年(nián)十二月二(èr)十(shí)四日(rì),从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  译(yì)文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒(hánenjoy可数吗,joy可不可数),淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游词,是(shì)以时间为序(xù)来铺叙景物的。

  上片写早春(chūn)景象(xiàng),下片(piàn)写作(zuò)者与同(tóng)游(yóu)者游山时(shí)以清茶野餐的风味。

  作(zuò)品充满春天的气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活(huó)力,反映了作(zuò)者对现实(shí)生活(huó)的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的精神。

  词(cí)的上片写沿(yán)途景观。

  第一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟(sè)瑟寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很(hěn)难耐的(de),可是东(dōng)坡(pō)却(què)只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了一种不大在乎(hū)的(de)态(tài)度。

  第二句写向午的景物(wù):雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极富动感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳(yè)于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的新机,这正(zhèng)是(shì)东坡(pō)逸怀浩气的(de)表现,是他(tā)精神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚(shèn)远(yuǎn)。

  句中的“清洛(luò)”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临淮(huái))不近,非目力能及。

  词(cí)中提(tí)到(dào)清洛,是以虚摹的(de)笔(bǐ)法(fǎ),眼前的(de)淮(huái)水联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐(cān)及欢(huān)快心情(qíng)。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两件有特征性的(de)事物来(lái)描(miáo)写(xiě):乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡(pào)。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是比喻(yù),又是夸(kuā)张(zhāng),形(xíng)象鲜(xiān)明。

  此句可说是(shì)对宋(sòng)人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立春的(de)应时(shí)节物。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等(děng),称(chēng)“春(chūn)盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活(huó)现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读(dú)者(zhě)从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦(yuè)和畅(chàng)适(shì)。

  这(zhè)种将生活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的(de)手法,显示出(chū)词(cí)人高雅的审美意趣和旷达(dá)的人生态(tài)度(dù)。

  “人间有味是清欢(huān)”,这是一个具(jù)有哲理(lǐ)性的命题,用词的结尾,却自(zì)然(rán)浑成,有(yǒu)照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画(huà)面中(zhōng),寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活(huó)态度,给人以美的(de)享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下一句(jù)是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这首词的(de)时(shí)候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对(duì)人(rén)间淡然诸(zhū)事(shì)的喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经历(lì),我们(men)是无法回(huí)避,也无从选(xuǎn)择的。

  我们只能接受已经存在的事(shì)实并进(jìn)行自我调整(zhěng),因此,人在无法改(gǎi)变(biàn)不公(gōng)和不幸的(de)厄(è)运时,应放平(píng)心(xīn)态(tài),坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回(huí)路(lù)转,一(yī)切都会好起(qǐ)来(lái),平(píng)淡日子才是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆(yuán)缺(quē),此事古难(nán)全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青天。

  不知天上(shàng)宫阙,今夕(xī)是(shì)何年。

  我欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户(hù),照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为这会离(lí)苏(sū)辙更近,兄弟团(tuán)圆(yuán)也(yě)就方便(biàn)些(xiē)。

  可不(bù)知为(wèi)什么,两个(gè)人都在山东,这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望(wàng)着天上(shàng)的圆(yuán)月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意与人们过不去。

  世(shì)上(shàng)本就没有(yǒu)十(shí)全(quán)十美。

  如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十(shí)美(měi)雀差而(ér)感伤,那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但(dàn)求(enjoy可数吗,joy可不可数qiú)无愧于心(xīn)。

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