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明(míng)经和进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式(shì)书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论(lùn)折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊端(duān)大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书(shū)院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便(biàn)详(xiáng)细列(liè)举过清(qīng)末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大>

　　进士科除考酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(kǎo)经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为了(le)减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六(liù)世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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