没想到最近比(bǐ)较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的(de)原(yuán)名，她的人和她(tā)的音乐一样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该对之(zhī)前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人(rén)大(dà)家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能(néng)很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一幕，到现在(zài)还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至后(hòu)来(lái)还被(bèi)金(jīn)星揭老底。

   
        金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己(jǐ)才能(néng)再(zài)乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是(shì)自己(jǐ)建(jiàn)议(yì)的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏的(de)时候，这(zhè)个山东大妞已经(jīng)穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连名(míng)字和血(xuè)统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨(sà)顶(dǐng)顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南(nán)平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连(lián)续两年(nián)登上央视(shì)春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音(yīn)乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春(chūn)晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就(jiù)考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐(lè)梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨(sà)顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创作与表演(yǎn)于一(yī)身的(de)青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民(mín)族风(fēng)情的(de)大气表演跻(jī)身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵(fàn)语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐(lè)之外(wài)被人记住的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有(yǒu)些(xiē)差别， 萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出(chū)来(lái)，她也(yě)只是会读(dú)而已。

      
         梵文(wén)一(yī)直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的(de)官方语言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年印度(dù)普(pǔ)查结(jié)果以(yǐ)梵语作(zuò)为母语(yǔ)的(de)人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为第(dì)二(èr)语言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻(wén)说，万(wàn)物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一(yī)是中文(wén)版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指的是藏八宝之一(yī)， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑(jí)。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋(w两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法ū)后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma n两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法o ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bi两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法an jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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