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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)纳粹分子是什么意思实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习(xí)、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验(yàn)多(duō)，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。