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  颜元(yuán)的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标(biāo):“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

  学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”,即(jí)品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世(shì)致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通(tōng)才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想,还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学(xué)习知识,而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学(xué):颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中,陈(chén)设六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体教育(yù)内(nèi)容,实行“分斋教(jiào)学”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

  之所以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当(dāng)时的实际,等时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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