吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗驺(zōu)子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为(wèi)我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造(zào)了邹忌这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见并积极(jí)加(jiā)以改正才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或(huò)斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳(nà)，施(shī)展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他(tā)们(men)争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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