敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知(zhī)识，以及部分未经证实的信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当(dāng)作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的(de)痕迹。

这据(jù)说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之(zhī)后被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方(fāng)是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及(jí)的金字塔，来一窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过程(chéng)。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛(niú)顿三(sān)大运动定(dìng)律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实(shí)牛顿除了是物(wù)理学家数(shù)学家(jiā)以外(wài)，他也很(hěn)热衷于(yú)天文(wén)学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么(me)如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年(nián)的时(shí)候为什么(me)会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际(jì)上牛顿一(yī)生都信仰(yǎng)上帝，他写(xiě)了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系列的科学研究也是(shì)为了(le)更(gèng)好地去(qù)证明(míng)上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况这个规律有序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这(zhè)样(yàng)形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不(bù)是(shì)理性时代的第一人，他是(shì)最后一位魔(mó)法师，所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)们可以知(zhī)道物理学成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在(zài)研究什么呢？他其(qí)实(shí)是想要了解古(gǔ)埃及(jí)人所(suǒ)使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那(nà)他(tā)为什么(me)要研究这个呢？其中最重要的一(yī)个(gè)原因是(shì)想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了做到这(zhè)点(diǎn)他就必(bì)须知(zhī)道地球的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周长有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前(qián)200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数(shù)据(jù)不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳科(kē)西(xī)曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第(dì)一位绘(huì)制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数(shù)据会比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位完(wán)全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认(rèn)为古希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可(kě)能源自于埃(āi)及人所使用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利弗的著作。试(shì)图(tú)去了解古希腊(là)人在建筑金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从而尽可(kě)能地从天(tiān)文学的(de)程度(dù)上去验证他的万有引(yǐn)力(lì)定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了(le)。

除(chú)此之外(wài)，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古埃及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约(yuē)圣经(jīng)上(shàng)所描述的(de)末(mò)世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述(shù)了以西结在异象中看到了一(yī)座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝(dì)国(guó)镇压犹太人的(de)将军(jūn)提(tí)图(tú)斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太(tài)教的末世论(lùn)之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然(rán)后人类将会进入(rù)到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时(shí)代的结束，然后(hòu)进入到一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多(duō)完整的对于第三圣殿外(wài)观的描述。记(jì)载了它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎(xiā)写的，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有他新冠密接人员需要隔离多少天最新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久新政策，新冠密接人员要隔离多久的原因。所(suǒ)以只要(yào)了(le)解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什(shén)么时候(hòu)会发(fā)生，弥赛(sài)亚什么时候会降临，这就(jiù)是他(tā)为什么(me)研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多(duō)人相(xiāng)信圣经里(lǐ)面的内容现实存在的(de)可(kě)信(xìn)度很(hěn)高，包(bāo)括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣经密码(mǎ)，解读了一些对(duì)于未来世界的预测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做了什么，包括他(tā)为什(shén)么转行研究(jiū)神学(xué)。

我们也能从(cóng)这(zhè)份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究(jiū)精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研(yán)究，这也是(shì)他站在科学(xué)角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：上海领航画廊网-油画在线销售，画框裱画，最放心的购画网 新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久