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皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担(dān)任音乐总监，还在(zài)剧(jù)中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在某一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是(shì)什么(me)人大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她(tā)，而她(tā)在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那(nà)戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三更半夜(yè)“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万(wàn)物生的(de)名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统都能山寨(zhài)，简(jiǎn)直让人(rén)大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大奖赛，获得通皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登(dēng)上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年(nián)，离开(kāi)海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生(shēng)》提名香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父(fù)亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术(shù)学(xué)院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借(jiè)民族(zú)风(fēng)情的大(dà)气(qì)表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她又对民族古老文化的研(yán)究和(hé)体验，这些对于她(tā)后来的(de)音乐创(chuàng)作都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴(dài)华丽的(de)头(tóu)饰、身(shēn)上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本才有，印(yìn)度现(xiàn)在也(yě)用(yòng)梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶顶(dǐng)其实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们(men)用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种(zhǒng)官方文字及(jí)官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之(zhī)一，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数(shù)份用梵文出版(bǎn)的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗(qí)子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们(men)破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落(luò)满山鹰的(de)灰

梵文(wén)音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa 皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war