死人(rén)体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人世的(de)那一刻，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的(de)病人，在他们死后的(de)那一霎那(nà)的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克(kè)杜格尔在相同(tóng)的情况下(xià)对(duì)15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的(de)体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂(hún)有重量(liàng)，乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人而(ér)狗却是没有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔的这一(yī)猜测(cè)还促生了(le)一部(bù)电影《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通(tōng)过对六个病人的(de)实验(yàn)就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多样的(de)，仅仅是因为灵魂(hún)的重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验带有严(yán)重(zhòng)的先(xiān)入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承(chéng)受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重要(yào)的(de)是当下(xià)，未(wèi)知的事情、灵魂(hún)的事情都是(shì)虚妄飘渺的(de)，甚至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一(yī)直都(dōu)在疑惑人到底为(wè乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人i)什么(me)活(huó)着，总(zǒng)是(shì)很难找到生(shēng)命的意(yì)义，有(yǒu)些人(rén)甚(shèn)至迷失在生命的(de)意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的(de)意义(yì)并不在(zài)于灵魂，而是在于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够(gòu)能(néng)让(ràng)自己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感(gǎn)到自(zì)己是幸(xìng)福的(de)，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物(wù)质生活的(de)繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在(zài)网络世界的汪洋(yáng)大海中，网络中(zhōng)的我们(men)是(shì)有灵(líng)魂(hún)的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网(wǎng)络世界都(dōu)是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又是那样的真实。现(xiàn)在(zài)人(rén)们都是(shì)一(yī)个个忙碌(lù)的工作者，倒像是(shì)真的失去(qù)了灵魂。

乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人

灵魂到底(dǐ)指的是什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们(men)的灵魂都不一(yī)定(dìng)能够(gòu)自己做(zuò)主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道(dào)死之后(hòu)的(de)事情(qíng)，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受(shòu)。

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