九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的(de)好(酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个(gè)找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本(běn)质(zhì)，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的(de)特(tè)征，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马(mǎ)的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王(wáng)召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学(xué)派著(zhù)作，是一(yī)部智(zhì)慧之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。

　　关(guān)于(yú)九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示以及九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)注释启示，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文读(dú)音等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

九方(fāng)皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素(sù)质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中(zhōng)有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特(t酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗è)征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的(de)相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒(máng)。

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