不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从(c关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少óng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生(shēng)关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的(de)心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成(chéng)功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(c关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少hī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常(cháng)被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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