九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样n)之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而(ér)且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下(xià)难(nán)得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一(yī)看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要(yào)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对于千(qiān)里马的(de)特征，那只能意(yì)会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来(lái)表(biǎo)达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时(shí)候，要(yào)抓(zhuā)住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可(kě)以派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉他(tā)们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样o)的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他(tā)的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人(rén)们(men)心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而基(jī)本(běn)上(shàng)则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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