寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下(xià)册是三年(nián)级下(xià)册寓言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不但学不(bù)到别人(rén)的(de)长处，反而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢掉(diào)的(de)。

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寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且(qiě)把自己原来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威池子为什么被封杀》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣(qiǎn)我来(lái)做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话(huà)不诚实(shí)，我在你(nǐ)前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他(tā)们(men)的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻(xún)找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样(yàng)不(bù)可能得(dé)到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列(liè)子(zi)·天瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无(wú)处安身，以致吃不下(xià)饭(fàn)，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采(cǎi)取拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理(lǐ)，不(bù)仅(jǐn)告诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人(rén)处世，还(hái)影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的(de)复杂(zá)性格(gé)，抒(shū)发作(zuò)者的(de)民主(zhǔ)思首消想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人(rén)处(chù)事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传是由(yóu)出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分故事(shì)来源于民(mín)间，包(bāo)含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教(jiào)的(de)故事，其中大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故事集，是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界(jiè)文(wén)化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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