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  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州是(shì)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊(jīng):惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的(de)有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突(tū)兀(wù)醒目(mù),与“高”字(zì)在(zài)同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

  次句(jù)以极其夸张的(de)技法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空,非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài),从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上(shàng)的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然(rán)朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山(shān)寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真,从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣(qù)盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言(yán)自然婉转,音律富(fù)于(yú)变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品,在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目(mù)与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世,如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手就可以摸到天上的星星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话,唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动(dòng)天上的神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其(qí)诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景色(sè),表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的(de)力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世(shì)间再也没有第(dì)二个(gè)似我这样的人(rén)。

  双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的光明之(zhī)子,被龙皓晨(chén)和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡(wáng),化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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